Cần sớm giải quyết dứt điểm, tránh tình trạng đơn thư kéo dài gây bức xúc trong dư luận và phật tử cao tuổi

Tại buổi làm việc, bà Trịnh Minh Hiếu cho biết: Trong thời gian qua, UBND phường Xuân La nhận được đơn kiến nghị, phản ánh của 92 người dân (các phật tử cao tuổi kí đơn) về việc quản lí đối với di tích chùa Khai Nguyên và việc ông Thích Đạo Lạc là người trông coi chùa nhưng không có các giấy tờ chứng nhận, chưa được Giáo hội Phật giáo công nhận nên yêu cầu ông Thích Đạo Lạc không được ở lại chùa Khai Nguyên; và đề nghị cử sư Thầy về trụ trì chùa Khai Nguyên để giữ an ninh trật tự, đoàn kết trong Nhân dân.

Sau khi nhận được đơn, UBND phường đã làm việc và trả lời đơn của 92 người dân ở tổ 10 và 11. Theo đó, ông Lạc chưa hoàn thiện các thủ tục thụ giới, chưa có tăng tịch, bồi dưỡng Phật pháp... Bên cạnh đó, UBND phường cũng có Báo cáo số: 13/BC-UBND ngày 15/1/2024 báo cáo UBND quận, Phòng Nội vụ, Phòng Văn hoá thông tin, Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo quận Tây Hồ.

Chùa cũ và chùa mới.

Trước đó, UBND phường Xuân La đã tổ chức buổi làm việc có sự tham gia của đại diện Đảng uỷ, Uỷ ban MTTQ phường, Tiểu ban quản lí di tích (QLDT) chùa Khai Nguyên và ông Thích Đạo Lạc. Tại buổi làm việc, Tiểu ban QLDT chùa Khai Nguyên đã báo cáo UBND phường về việc quản lí chùa Khai Nguyên trong những năm qua đều được quản lí, bảo tồn và phát huy giá trị di tích văn hoá; các hoạt động đều tuân theo quy định pháp luật; ông Thích Đạo Lạc trong thời gian trông coi tại chùa đã có nhiều hoạt động từ thiên, đóng góp cho chùa và Nhân dân địa phương; đề nghị UBND phường báo cáo cơ quan có thẩm quyền để tạo điều kiện cho ông Thích Đạo Lạc hoàn thiện thủ tục để được công nhận Trụ trì chùa Khai Nguyên. Ông Thích Đạo Lạc cũng báo cáo UBND phường về việc đã liên hệ, làm việc với sư môn tại chùa Hương Tích để thực hiện thủ tục liên quan.

Để kịp thời giải quyết các nội dung đơn của Nhân dân, UBND phường đề nghị Ban QLDT danh thắng phường, Tiểu ban QLDT chùa Khai Nguyên tăng cường công tác quản lí di tích đối với chùa Khai Nguyên; thường xuyên nắm bắt tình hình dư luận, đôn đốc ông Thích Đạo Lạc hoàn thiện thủ tục theo quy định để bổ nhiệm trụ trì chùa Khai Nguyên.

Chuông chùa được đúc năm 2014.

Đề nghị UBND quận chỉ đạo Phòng Nội vụ, Phòng Văn hoá thông tin quận hướng dẫn UBND phường trong việc QLDT, quản lí hoạt động tôn giáo tín ngưỡng tại các di tích và việc bổ nhiệm trụ trì chùa Khai Nguyên...

Sau khi UBND phường Xuân La có thông báo trả lời, nhiều phật tử cao tuổi ở tổ 10 và 11 bức xúc cho biết: “Theo chúng tôi, UBND phường Xuân La chưa xử lí triệt để vụ việc. Thứ nhất, ông Lạc không có đầy đủ giấy tờ, chưa thụ giới, chưa có tăng tịch, bồi dưỡng Phật pháp... nhưng UBND phường Xuân La vẫn kiến nghị với các cấp chính quyền tạo điều kiện cho ông Lạc hoàn thiện thủ tục để được công nhận làm trụ trì chùa Khai Nguyên. Ông Lạc đã ở đây hơn 20 năm rồi, tại sao ông không đi học, không hoàn thiện các thủ tục? Nguyên nhân vì đến thầy của mình là sư ông Minh Pháp, ông Lạc còn xua đuổi thì thử hỏi làm sao có sư môn nào tạo điều kiện cho ông Lạc đi học?.

Thứ hai, năm 2005, UBND phường Xuân La đã có Thông báo số: 13/TB-UB về việc ông Thích Đạo Lạc là học trò của sư ông Thích Minh Pháp, chưa có tăng tịch, chưa đủ điều kiện trông coi chùa, tuân theo quy định của “Sơn môn pháp phái”, không được ở lại chùa Khai Nguyên phải theo thầy để tiếp tục học việc tu hành. Tuy nhiên, không hiểu vì sao ông Lạc lại vẫn “trốn” và tiếp tục ở lại chùa Khai Nguyên, coi thường, không chấp hành thông báo của UBND phường Xuân La về việc phải dời khỏi chùa Khai Nguyên. Vậy đâu là vai trò và trách nhiệm của Tiểu ban QLDT chùa Khai Nguyên?

Nhiều hạng mục ở chùa được xây mới.

Do vậy, việc này cần phải xử lí nghiêm, có hình thức dăn đe, tránh tình trạng bao che, ảnh hưởng tới lòng dân và các phật tử cao tuổi nơi đây”.

“Trong thời gian ông Lạc ở chùa có nhiều tượng Phật, tượng Mẫu và tượng Hậu không còn được nguyên vẹn, thậm chí có dấu hiệu đánh tráo các ngôi tượng trong chùa. Bên cạnh đó, chùa có chuông cổ tên “Khai Nguyên tự chung” nhưng đã mất. Năm 2013, 2014, dân làng phải quyên góp tiền, đồng để đúc chuông mới. Việc này các cấp chính quyền cần xác minh, thậm chí đưa tượng Phật đi giám định lại và làm rõ vì sao lại mất chuông!? Năm 2014, 2015, ông Lạc còn cho người phá các kiến trúc trong chùa và xây dựng nhiều công trình không phép, dẫn tới ngôi chùa khác hoàn toàn so với ngày xưa. Ngoài ra, hiện chùa Khai Nguyên ngoài ông Lạc, còn có một nữ tu cũng ở tại chùa, việc này khiến nhiều người dân ở đây bàn tán, có lời qua tiếng lại...”, một phật tử cao tuổi cho biết.

Liên quan đến vụ việc, sư ông Thích Minh Tuệ, trụ trì chùa Vạn Niên cho biết: Sư ông Thích Minh Pháp là người trông coi chùa Khai Nguyên nhưng sư ông đi học ít về chùa. Sau khi học xong sư ông về chùa thì bị một số người dân và ông Thích Đạo Lạc xua đuổi. Sau đó, sư Minh Pháp có đề nghị tôi về trông coi chùa Khai Nguyên và làm trụ trì. Các cơ quan chức năng họp và thống nhất giao chùa Khai Nguyên cho tôi trông coi và quản lí. Tuy nhiên, khi tôi tới chùa Khai Nguyên để tiếp quản thì cũng như sư ông Minh Pháp, bị một số người dân và ông Thích Đạo Lạc xua đuổi, cho nên tôi đã không hoàn thành thủ tục tiếp nhận trông chùa Khai Nguyên. Tôi cũng rất tiếc cho ngôi chùa bao năm nay không có người trông coi, quản lí.

Liên quan đến việc trụ trì chùa Khai Nguyên, nên chăng Giáo hội Phật giáo các cấp, UBND TP Hà Nội, UBND quận Tây Hồ và Sơn môn Hương tích sớm vào cuộc xác minh và xử lí nghiêm, đúng các quy định cũng như ổn định lòng dân và các phật tử cao tuổi nơi đây.